逍遥咏·形影随人得的作者 逍遥咏·形影随人得的作者是什么]

《逍遥咏·形影随人得》赵光义作者：赵光义

《逍遥咏·形影随人得》作者：赵光义。年代：暂无。别称：赵炅、赵匡义。字号：字廷宜。民族族群：汉族。出生地：开封府浚仪县。出生时间：939年11月20日。去世时间：997年5月8日。主要作品：《赐苏易简》《缘识·龙虎刚柔隐圣方》《逍遥咏·奥义通玄化》《缘识·具足凡夫》《逍遥咏·於身日益但多为》等。主要成就：灭北汉，基本完成全国统一；加强集权。

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形影随人得，精修道不迷。

研穷深理路，造化隐端倪。

云引龙吟穴，风生虎啸溪。

少知愚岂解，南北与东西。

二、《逍遥咏·形影随人得》赵光义其他诗词

相同朝代的诗歌

《乡音》、《走吧》、《履历》、《宣告》、《无题》、《自昨天起》、《缺席》、《彗星》、《八月的梦游者》、《白日梦》。

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《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意《逍遥咏》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。逍遥咏形影随人得，精修道不迷。研穷深理路，造化隐端倪。云引龙吟穴，风生虎啸溪。少知愚岂解，南北与东西。译文：外形和内心相得益彰，专心修行道不迷。钻研深奥的道理之路，触摸造化的微妙。云彩引导着龙在洞穴

“南北与东西”的出处是宋代宋太宗的《逍遥咏》。以下是关于此出处的详细说明：作者与朝代：该诗句出自宋代皇帝宋太宗之手。具体诗篇：“南北与东西”是《逍遥咏》一诗中的最后一句，全诗为“形影随人得，精修道不迷。研穷深理路，造化隐端倪。云引龙吟穴，风生虎啸溪。少知愚岂解，南北与东西。”...

24、岂惟弃世事,形影亦相忘。——出自南宋·陆游《夏夜》25、形影怅已老,颇识前人意。——出自晁说之《感怀》26、形影同初合,参商喻此离。——出自唐·元稹《酬翰林白学士代书一百韵》27、形影终不临,清光殊不歇。——出自唐·韦应物《感镜》28、登高回首罢,形影自相随。——出自唐·崔峒《江上书怀》...

23、形影随人得，精修道不迷。——出自宋太宗《逍遥咏》24、阴王修道处，云雪满高松。——出自唐·薛莹《宿仙都观阴王二君修道处》25、按经修道具，依样买山村。——出自唐·刘禹锡《和浙西李大夫伊川卜居》26、白云修道者，归去春风前。——出自唐·姚合《送任尊师归蜀觐亲》

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意《逍遥咏》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。这首诗词通过表明"逍遥"的意境，传达了一种超越尘世的境界和追求内在自由的精神。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：逍遥咏表里分明说，深穷妙更玄。愚迷行不到，圣事法中传。真空本自然。今生随曩劫，清净照三天。译文...

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《逍遥咏》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。这首诗词通过描绘药物的神奇力量，探讨了宇宙的奥秘和人性的复杂性。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。逍遥咏 至药家家有，谁人解得么。玄通真法界，妙理谕恒河。年岁销风水，芝兰间棘窠。阴功阳造化，善少恶中多。【译文】在世上，每个人都能拥有...

“黄老身心皆得所”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗乾坤之内隐长生，药变还丹道已成。救世神方堪自秘，乐耶语话勿相轻。眠云卧水通玄识，点石为金谁辩明。黄老身心皆得所，登坛善听步虚声。《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。这首诗表达了追求长生不老...

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